Wymagało to bardzo wyważonej i cierpliwej kampanii czekania, ale w końcu popularna gra wideo Dysk Elizejski trafił do sprzedaży i w końcu nadarzyła się okazja, żeby go wypróbować. Wiedziałem, że prawdopodobnie pokocham tę postać tak samo jak wszystkich innych, ale co za tym idzie, byłem ciekaw, dlaczego wszyscy tak bardzo pokochali postać Kim Kitsuragi.
Kitsuragi jest pomocnikiem głównego bohatera, ale jego rola jest znacznie większa. Jest opoką Harry'ego, a często także głosem rozsądku i zdrowego rozsądku, który może przywrócić niebezpieczną i bezsensowną sytuację do stanu wyjściowego. Jednak myślę, że ludzie najbardziej w nim kochają to, że w dużej mierze nie ocenia, a przynajmniej jest bardzo tolerancyjny. Chociaż nie zawsze aprobuje to, co Harry robi lub mówi, jest dość stały w swojej lojalności wobec swojego partnera; oczywiście to, czy Harry szanuje tę lojalność, może mieć wpływ na wiele ważnych punktów fabuły w przyszłości.
Ale gdybyśmy byli tutaj, żeby śpiewać Wszystko pochwał Kitsuragi, będziemy tu cały dzień. Chcę się skupić na bardzo specyficznym aspekcie jego charakteru, który często pozostaje niezauważony: jego mieszalności.
film selekcyjny
Założyłem (jak wielu, jak sądzę), że jest w pełni Azjatą, po prostu ze względu na swoje imię, a także dlatego, że portrety w Dysk Elizejski są dość celowo abstrakcyjne. Ludzie po prostu nie mówią zbyt wiele o mieszaniu się w mediach, ponieważ… cóż, większości ludzi to nie obchodzi. Nauczyłam się tego po całym życiu mieszania się: ludzi to nie obchodzi i nie chcą czuć, że muszą się tym przejmować. Większość ludzi uważa dyskusje na temat rasy za tak wyczerpujące, że chcą, aby ograniczały się do tego, co już wiemy i w co wierzymy; mieszani ludzie narażają te dyskusje na ryzyko, ponieważ kwestionują wszystkie istniejące warunki po prostu będąc żywymi.
Mając to na uwadze, chciałem skorzystać z okazji, aby porozmawiać o Kimie i o tym, jak jego mieszaność powinna podnieść poprzeczkę reprezentacji w naszej społeczności. Ponieważ Kim jako postać i Kim jako odzwierciedlenie ogólnego kontekstu gry to świetny przykład tego, jak napisać do nas Prawidłowy .
Witamy w Revacholu
(ZA/UM)
W drodze na strajk w Revachol, w poszukiwaniu szefa związku Evrarta Claire’a, Harry i Kim mijają kierowcę ciężarówki. Gra pomija wszelkie uprzejmości: gdy tylko na niego klikniesz, wita Cię portret kretyna o podejrzanych oczach, którego imię jest po prostu Rasistowski kierowca ciężarówki .
Ponadto, gdy tylko na niego klikniesz, powie Kim, a nie tobie: Witamy w Revachol!
Na pierwszy rzut oka nie jesteś pewien, co się dzieje. Ale Kim kontynuuje wypełnianie luk.
Nie witaj mnie w Revachol. Mój dziadek przybył tu z kultury rasistowsko-izolacjonistycznej mającej trzy tysiące lat, podczas gdy wasi przodkowie przybyli na tę wyspę zaledwie trzysta lat temu.
Kim Kitsuragi, Disco Elizjum
Jest tu co rozpakowywać, więc będziemy działać krok po kroku.
Najoczywistsze, tak, prosto na Kima, nakarm tego gościa jego własną dupą! Kim urodził się i wychował w Revachol i ostatecznie kocha to miasto, jakby to była jego własna krew. Jest bardzo dumny z exodusu swojej rodziny z Seolu, który ma reprezentować powszechny naród wschodnioazjatycki (z wyjątkiem Chin, które reprezentuje Samara), całkowicie pogrążony w ideologiach faszystowskich. Odwracając się do kierowcy ciężarówki, Kim stwierdza, że choć rodzina kierowcy ciężarówki była zwykłymi osadnikami, którym Martinaise nie przypisywano żadnego sentymentalnego znaczenia, jego rodzina wykazała się odwagą w poszukiwaniu lepszego życia dla siebie. Co więcej, choć związek tego mężczyzny z Revacholem był raczej niejasny i płytki, stosunek Kima do niego był ciężko wywalczonym, zasłużonym przejawem miłości.
Przez całe życie Kim był prześladowany za to, że wyglądał inaczej, a następnie zachowywał się inaczej. Ale Kim się nie ugiął. Kim dorósł i wziął życie na klatę, ponieważ kochał swoją rodzinę i kochał swoje miasto.
Nie potrafię w pełni wyrazić, jak bardzo Miłość Ten. Jest to nie tylko jedno z najlepszych przedstawień historii azjatyckich imigrantów, jakie widziałem w grze wideo, ale także trafia w sedno mnie i, jak przypuszczam, wielu innym graczom. Chociaż zawsze korzystałem z pewnego przywileju dla białych, moja matka i jej rodzina musiała borykać się z trudnościami w San Francisco po imigracji z Hongkongu. Wtedy w mieście nie było tak naprawdę społeczności azjatyckiej, jak dzisiaj, przynajmniej w okolicy, w której mieszkała, i doświadczyła sporej dawki rasistowskich bzdur, które ona też musiała po prostu wziąć na siebie.
Co więcej, wyemigrowali, ponieważ Hongkong nie był już Krainą Przeznaczenia. W tamtym czasie miasto było nadal okupowane przez Brytyjczyków, ale w obliczu całego zamieszania, jakie miało miejsce w Chinach kontynentalnych, moja rodzina zdecydowała (być może mądrze), że pobyt po prostu nie był wart ryzyka. Mają perspektywę tych, którzy doświadczyli innych trudności i dlatego, że tak powiem, niechętnie dolewają oliwy do płomieni politycznych. Wspominam o tym tylko dlatego, że widzę wielu białych fanów Kitsuragiego krytykujących jego promoralistyczne (tj. centrowe) poglądy, a jako osoba, która identyfikuje się jako lewicowiec, ale ze względu na moją historię rodzinną ma powściągliwą reakcję na tego typu rzeczy, chciał poświęcić chwilę, aby powiedzieć, że czuje się bardzo autentycznie w stosunku do starszego pokolenia rodzin imigrantów. A w grze o naładowanej polityce, która w związku z tym przyciąga ludzi o naładowanych poglądach politycznych, chcę wam delikatnie przypomnieć, że niektórzy ludzie pochodzą z historii, w których nie było ich stać na akademickie podejście do tych spraw. I mogłem, ponieważ byłem pokoleniowo odsunięty od konfliktu. Ale moi rodzice i moi dziadkowie nie mogli, a moi pradziadkowie nie mogli zdecydowanie nie mógł.
Czy to dobra okazja, aby wspomnieć, jak mój stary przyjaciel, biały anarchista, kiedyś skrytykował mnie i potraktował mnie protekcjonalnie za to, że mam nieco negatywną opinię o Mao, ponieważ Mao miał pewne zalety i dlatego nie wiedział o mnie, osobie o Chińska rodzina, żeby być choć trochę krytyczna wobec niego? Ponieważ Dysk Elizejski bardzo dobrze mogłem pójść tą drogą, ponieważ jest to gra, która wkurza wszystkich, i bardzo się cieszę, że tak się nie stało, jeśli chodzi o Kima. (I jeszcze przed kimkolwiek zaczyna , brałem udział w wielu zajęciach z historii Mao i Chin, zgadzam się, że miał pewne zalety, ale w jakim świecie wypada krytykować kogoś za podzielenie się swoją osobistą historią?)
Ale nadal nie dotknęliśmy zmieszanie zupełnie tak samo, jak jego ogólne dziedzictwo Seolitów. Nie martw się, mam o wiele więcej do powiedzenia na tym froncie.
Modelowa mniejszość = biała?
(mianowicie media)
Kiedy myślę o innych azjatyckich postaciach w popkulturze, moje myśli nie kierują się do szczególnie pozytywnych miejsc. Od całkowicie białych aktorów grających postacie o mieszanym azjatyckim charakterze, po ich mieszanie, które ledwo ma jakiekolwiek znaczenie dla ich postaci, stało się dla mnie całkiem jasne, że większość ludzi tworzy postacie o mieszanym azjatyckim charakterze, aby uczynić postać bardziej egzotyczną i uczynić ich historię bardziej zróżnicowaną, bez konieczności przeprowadzania wielu badań.
Oczywiście YMMV, a różnice są dość wyraźne pomiędzy postaciami o mieszanym azjatyckim charakterze stworzonymi na Wschodzie i postaciami o mieszanym azjatyckim charakterze stworzonymi na Zachodzie. Jednak nadal uważam, że motywacje są dość podobne. Na przykład Japonia ma ładną miejscowość ma notorycznie okropną reputację, jeśli chodzi o to, jak traktuje ludzi hafu , ale postacie takie jak L z Notatnik śmierci i Jill Valentine z Resident Evil są mieszane, z konotacją, że ich mieszanie to tylko kolejna rzecz, która czyni ich wyjątkowymi w porównaniu z innymi wokół nich. Dogodnie, L jest przesadnie logiczną sierotą, która tak naprawdę nie interesuje się swoją osobistą historią, a Jill to dziewczyna złego chłopca, napisana jako niezły żołnierz… co, żeby było jasne, nie jest dobrym pisarstwem, ale sposobem na okrążenie rozmowy, których nie umieją prowadzić. I tak to się kończy, niestety. Nigdy nie spędziłem czasu w Azji Wschodniej, więc nie jest moją rolą dalsze komentowanie.
Tymczasem na Zachodzie przedstawienia azjatyckiej mieszankości są po prostu… niczym. Zachodnie media mają tendencję do traktowania Azjatów jak ostrych białych ze względu na cały modelowy mit mniejszości. Czemu myślisz Emmę Stone został obsadzony w roli hapa podczas ruchania Hawaje , miejsce, w którym hapas stanowią ponad połowę populacji, a nawet więcej ? Naprawdę muszę się tu uspokoić, bo ile razy słyszę, że jestem białą dziewczyną próbującą zdobyć punkty za różnorodność, doprowadza mnie to do szału. Cytując tego jednego Vine'a: Czy się mylę? Spojrzysz na mnie [i moją rodzinę] i powiesz mi, że tak jest zło ???? Uch. Odpoczywam.
Rzecz w tym, że aby stworzyć DOBRĄ, mieszaną, azjatycką postać na Zachodzie, trzeba przyznać, że istniejemy i że musimy pokonać wiele przeszkód, aby określić, jak to robimy. To znaczy, cholera, spotkałem więcej Azjatów o mieszanym charakterze, którym łatwiej się asymilować i po prostu udają, że są tacy jak ja, niż takich, jak ja, którzy chcą po prostu być sobą, bez konieczności usprawiedliwiania się. Naprawdę trudno jest stale odmawiać sobie własnej tożsamości i czuć, że jesteś zmuszony wybrać pas i trzymać się go, co jest konsekwencją, za którą szczerze nie mogę winić ludzi. Ale ludzie są z natury bardziej skomplikowani i wiem z doświadczenia, że wybranie pasa, który nie obejmuje całości, jest podobne do uduszenia.
brytyjskie programy komediowe
I to właśnie czyni Kim Kitsuragi tak dobrze . Kim wydaje się być naszym poważnym odbiciem. Kim czuje się jak ktoś, kto na pozór wybrał drogę – dumnego Revacholiana i nic więcej – ale tak naprawdę jest kimś znacznie więcej. Kim nie ma społeczności Seolite. Nie ma powodu być dumnym ze swojego seolickiego dziedzictwa. Jednak nigdy tak naprawdę nie okazuje wobec tego żadnej niechęci.
A dlaczego miałby to zrobić? Kim miał 43 lata na uporządkowanie swoich uczuć i zanim go poznaliśmy, już to zrobił i wyszedł z tego, czując się jak pełniejsza wersja samego siebie. Skończył z konfliktami związanymi ze swoim dziedzictwem. Nie czuje już nic przeciwko temu, poza pokorną dumą z rodziny i siebie, z powodu wszystkiego, co przezwyciężyli. Nie jest w pełni Seolitą i nie jest w pełni Revacholianinem. Jest produktem mieszania ras. Jest mieszany. I to czyni go Kim Kitsuragi: niezaprzeczalnie wyjątkową i fantastyczną postać.
Kiedy widzę Kim w mediach, czuję ciepło, jakiego nigdy nie czułem w przypadku innej postaci. Dzieje się tak, ponieważ Kim czuje prawdziwy . Czuje, że został bezpośrednio wyciągnięty z mojego życia i że zarówno pod względem życia, jak i wyglądu mógłby być moim wujkiem. Nawigacja w tak naładowanym rasowo świecie, będąc w przestrzeni zerowej, może być okropnie samotna. Ale posiadanie takich postaci jak Kim sprawia, że czuję się bardziej widoczny; przypominają mi, że to moje życie Jest prawdziwe, to moje doświadczenia Czy prawdziwe, że istnieję, a moja historia w całości ma nieodłączną wartość i jest z natury warta opowiedzenia.
Moją jedyną prawdziwą skargą dotyczącą jego narracji jest to, że jest jedynym Seolitą w mieście i że nigdy nie ma okazji porozmawiać z kimś takim jak on. Ale hej. Czy to nie prawda.
Jedzenie na wynos
(Zdjęcie: Dia Dipasupil/Getty Images)
W porządku, więc krzyczałem i krzyczałem, a teraz wy o zatwardziałych sercach możecie zapytać: I co z tego?
Oto co: potrzebujemy więcej Kim Kitsuragis w zachodnich mediach. Czysty i prosty. Dostałem mnóstwo krytyki za to, że prosiłem o coś lepszego Azjatycki reprezentacja w zachodnich mediach i to powiedziało mi wszystko, co musiałem wiedzieć, że ludzie nadal zdają się nie dostrzegać faktu, że Azjaci istnieją w swoich własnych subkulturach poza Wschodem i że nie chcieć do, nie czują się tak Posiadać do, z jakiegokolwiek powodu. A jeśli tak jest, wyobraź sobie, jakie to uczucie być zmieszanym.
A zatem do wszystkich twórców i każdego, kto ma z tym coś wspólnego moc Jako twórca proszę Cię: jeśli zastanawiasz się nad stworzeniem postaci mieszanej, azjatyckiej, pamiętaj, że kultura azjatycka nie jest na tyle słaba, aby kruszyć się w obliczu innych. Nie ma znaczenia, jakiej rasy jest drugi rodzic, nadal jest pół-Azjatą. A bycie pół-Azjatą nie oznacza, że większość ich doświadczeń powinna zostać zdegradowana do gówna, którego tylko ty doświadczyłeś, jak anime, ramen czy cokolwiek innego. Bycie pół-Azjatą oznacza posiadanie azjatyckiego rodzica. To posiadanie azjatyckich krewnych. To prowadzi godziny dostać się do najbliższego azjatyckiego supermarketu, żeby zrobić jedno danie. To wyjaśnienie Twoim przyjaciołom, że traktują Cię jak pojemnik na swoje problemy emocjonalne z powodu uprzedzeń rasowych. To mężczyźni, którzy patrzą na ciebie złośliwie z powodu wszystkich azjatyckich filmów porno, które obejrzeli. To miażdżąca samotność, której doświadczasz, siedząc w kręgu przyjaciół, którzy konsumują twoją kulturę, ale nigdy cię w pełni nie zrozumieją, i musisz po prostu wziąć to na klatę, bo, kurwa, co innego z tym zrobisz?
Przynajmniej zrób to dla Kim.
(Zdjęcie główne: ZA/UM)